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Affichage des articles associés au libellé Révolution
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Qui fait la soupe doit la manger (Auguste Blanqui) Paru dans Le Libertaire en septembre 1930 Abonnez-vous pour écouter une nouvelle lecture audio par jour : http://www.youtube.com/channel/UCb86EHE49GNG1Nc-5gTi6UQ/?sub_confirmation=1 Le texte "Qui fait la soupe doit la manger" d'Auguste Blanqui est un texte critique et incisif qui met en lumière les responsabilités des dirigeants politiques et économiques face aux conséquences de leurs décisions. Voici un résumé : - Contexte et contenu Blanqui, penseur révolutionnaire du XIXe siècle, s'attaque dans ce texte aux injustices sociales et aux abus de pouvoir des élites. Le titre, une métaphore populaire, exprime l'idée que ceux qui prennent des décisions, souvent au détriment des masses, doivent en assumer pleinement les conséquences. Blanqui dénonce : L'oppression des classes populaires : Il critique les inégalités sociales et économiques qui permettent à une minorité privilégiée de vivre dans le confort, tou...
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L’Autorité et la paresse (Joseph Déjacque) La Brochure mensuelle, 1923 Abonnez-vous pour écouter une nouvelle lecture audio par jour : http://www.youtube.com/channel/UCb86EHE49GNG1Nc-5gTi6UQ/?sub_confirmation=1 "[...] L’esclave seul est paresseux, riche ou pauvre : — le riche, esclave des préjugés, de la fausse science ; le pauvre, esclave de l’ignorance et des préjugés, — tous deux esclaves de la loi, l’un pour la subir, l’autre pour l’imposer. Ne serait-ce pas se suicider que de vouer à l’inertie ses facultés productives ? L’homme inerte n’est pas un homme, il est moins qu’une brute, car la brute agit dans la mesure de ses moyens, elle obéit à son instinct. Quiconque possède une parcelle d’intelligence ne peut moins faire que de lui obéir, et l’intelligence ce n’est pas l’oisiveté, c’est le mouvement fécondateur, c’est le progrès. L’intelligence de l’homme, c’est son instinct, et cet instinct lui dit sans cesse : Travaille ; mets la main comme le front à l’œuvre ; produis et d...

Le Point d'honneur - Edmond Haraucourt

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Conte de l'avenir, 1900 Abonnez-vous pour écouter une nouvelle lecture audio par jour :     / @lecteurdomicile   "[...] Dès les premières années du XXe siècle, les #duels se faisaient rares. On ne considérait plus comme un devoir social d’égorger une créature vivante pour la punir d’un malentendu : cette conception héréditaire du meurtre par #honneur s’accordait peu désormais avec les scepticismes de la philosophie moderne, et, surannée depuis la Révolution, elle semblait déjà vaguement ridicule. Il convient d’ajouter que la terrible crise de 1902, qui avait tant versé de sang, porta les esprits à une forte réaction contre toute idée d’homicide et la génération nouvelle en demeura profondément impressionnée. Le respect de la vie devint un principe fondamental de la sociologie : tout le monde fut d’accord, pour ne plus tuer sans nécessité urgente, et les assassins se virent définitivement considérés comme atteints d’aberration par dégénérescence : la ...

Victor Hugo - Louis XVII (1822)

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#poésie #LouisXVII #Dieu "[...] C’était un bel enfant qui fuyait de la terre ; Son œil bleu du malheur portait le signe austère ; Ses blonds cheveux flottaient sur ses traits pâlissants ; Et les vierges du ciel, avec des chants de fête, Aux palmes du martyre unissaient sur sa tête La couronne des innocents. [...]" A Louis-Charles de France, Louis XVII, mort le 8 juin 1795 à 10 ans, à la prison du Temple. YOUTUBE CHANNELS COOKING WITH BENOIT :     / @cookingwithbenoit   TRAVEL J'ADORE :     / @traveljadore   WEB TRAVEL J'ADORE : https://www.traveljadore.com/ SOUTIEN : https://www.buymeacoffee.com/lecteuradom

Maurice Talmeyr - La franc-maçonnerie et la révolution française (1904)

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[...] Mesdames et Messieurs, quel a été, en #1789 , en 1792 et en 1793, le rôle exact de la Franc-Maçonnerie dans la #Révolution française ? Les documents authentiques, émanant de la Maçonnerie elle-même, ne peuvent pas, on le comprend, ne pas être rares sur ce point. Une société secrète ne serait pas une société secrète, si elle ne prenait pas le plus grand soin de cacher tout ce qui peut renseigner sur elle, et les témoignages positifs, là où par principe on les supprime, ne peuvent nécessairement pas abonder. Néanmoins, si le véritable témoignage nous fait souvent ainsi défaut, il n’en est pas de même de certains faits, singulièrement saisissants, et qui en arrivent, rapprochés les uns des autres, à produire une lumière presque aussi probante que la lumière même des documents. Or ces faits-là sont innombrables, et la démonstration qui en résulte, c’est qu’il n’est peut-être pas une seule des grandes journées de la Révolution qui n’ait pas été, plus ou moins longtemps à l’avance, ma...